ESCALA DIATÔNICA - ORIGEM

Filolau de Crotona (sec, V a.C.) e Arquitas de Tarento (sec. IV a.C.) são os primeiros seguidores de Pitágoras (sec. VI a.C.) a deixarem escritos os ensinamentos do filósofo Samos a que é atribuída a construção da escala diatônica.

Pitágoras nada deixou escrito, Os primeiros registros sobre estas relações matemáticas encontram-se nos fragmentos de dois filósofos pré-socráticos, Filolau de Crotona e Arquitas de Tarento, ambas cidades da Magna Grécia no sul da Itália, onde Pitágoras, nascido na ilha de Samos, na Jônia, viveu a maior parte de sua vida. Platão menciona os filósofos pitagóricos em várias partes de sua obra. 

Existem várias referências sobre uma possível viagem de Pitágoras ao Egito onde teria absorvido as idéias referentes à importância fundamental dos números para o entendimento do universo.

Pitágoras teria demonstrado que o ente primordial que rege a harmonia do universo era o número. 

O grupamento de sons que de forma organizada, se apresenta como o mais antigo da música grega de que se tem notícia, reconhecida pelos musicólogos, é o tetracorde. As relações matemáticas foram estabelecidas por Pitágoras.

  A escala pentatônica composta de 5 sons, existiu em civilizações mais antigas, sem que no entanto, tenha sido utilizada com alguma relevância na Grécia. Na realidade as escalas pentatônicas são várias sendo a que nos referimos a mais comumente usada.

O rompimento da rígida estrutura da escala pitagórica, usada durante tantos séculos, tem início no século XV com a introdução na Europa Continental do intervalo de terça natural, com relação 5/4, utilizada nos cantos populares da Inglaterra, que inspiravam compositores tais como John Dunstable.

O propósito é demonstrar o primeiro encontro da música com a harmonia e uma versão ampla sobre a origem da escala diatônica.

Vê-se que é necessário tratar de conceitos de perfeição, de consonância e de harmonia.

O temperamento mesotônico (mean Intonation, em lìngua inglêsa) procurava adotar uma têrça natural dividido por 4 o coma pitagórico e distribuindo esta diferênça entre os quatro intervalos de quinta que vão de dó a mi: do-sol, sol-ré: ré-la: ´lá-mi.

As principais mudanças de entonação da escala diatônica pitagórica aconteceu a partir do Renascimento e são conhecidas como o temperamento justo e o temperamento mesotônico. Este último foi longamente utilizado a partir do fim do século XVI. 

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TURMA DE CANTO POPULAR - 16º FMO - OURINHOS

ALUNOS DO CURSO CANTO POPULAR (16º FESTIVAL DE MÚSICA - OURINHOS) JUNTAMENTE COM A PROF. VANESSA MORENO. FOTO FEITA DURANTE UMA AULA.
BELAS RECORDAÇÕES. 

No segundo dia do curso cantei a música "O bêbado e a equilibrista". É claro que tive a colaboração da nossa consagrada prof. Vanessa Moreno que fez um acompanhamento com seu violão. Foi muito prazeirozo.

MÚSICA NA CHINA

Quase três mil anos antes do nascimento de Cristo, numa época em que a música do homem europeu talvez não fosse mais do que o bater de ossos sobre troncos ocos, o povo da China já estava de posse da mais complexa e fascinante filosofia da música que hoje se conhece. De onde veio esse sistema fechado de misticismo musical, ou de que maneira se desenvolveu, não se sabe. Podemos dizer apenas que a tradição da música clássica chinesa é tão antiga que suas origens pertencem agora ao domínio da lenda, perdidas além das névoas que limitam a extensão do olhar do historiador moderno.

No sistema filosófico da China o número cinco era particularmente importante, de modo que não admira que a sua escala musical também tivesse sido pentatônica. Fenômenos de natureza amplamente diversa eram categorizados em divisões de cinco, de sorte que cada uma das cinco divisões estava associada a uma das cinco notas musicais. As notas dos governantes, estações, elementos, cores, direções e planetas vêm mostrados na Tabela 2. É impossível deixar de notar a importância fundamental aqui atribuída a kung. Simbolicamente, relacionava-se com o chefe do Estado, o elemento terra e o centro (de preferência a qualquer outra direção da bússola).*

* Uma relação central semelhante entre uma e as outras quatro foi reconhecida pelos gnósticos cristãos com respeito às cinco feridas do Cristo crucificado: quatro feridas tias mãos e nos pés, e uma quinta no torso, da qual emanou a pulsação do Verbo, exatamente como a quinta corda da citara chinesa emitiu o kung. Simbolismo semelhante relacionado com o número cinco se encontra nas diversas lendas e religiões de muitas regiões do globo.

MÚSICA - MESOPOTÂMIA

Mesopotâmia

Desde início do terceiro milênio antes de Cristo, no Império Agrícola da Mesopotâmia, situado na região entre os rios Tigre e Eufrates, viviam respectivamente sumérios, assírios e babilônios. Nas ruínas das cidades desses povos, foram descobertos harpas de 3 a 20 cordas dos sumérios e cítaras de origem assíria. Na Assíria e na Babilônia, a música tinha importante significação social e expressiva atuação no culto religioso. Fortaleceu-se tal conclusão, quando C. Saches decifrou um documento musical de Assur, escrito por volta de 800 a.C., em símbolos cuneiformes: era um acompanhamento de harpa, onde se revela uma forma de escrita a duas e três vozes, com base num sistema pentatônico. O legado da cultura mesopotâmica passou aos Persas. Segundo o testemunho de Heródoto, o célebre historiador grego, eles chegaram a abolir a música do culto, sem deixarem de apreciar, no entanto, os conjuntos vocais e instrumentais, como é possível constatar nos documentos iconográficos

CANTO DIAFONICO II -

CANTO DIAFONICO

EXPLICAÇÃO DO CANTO DIFONICO

KHARGYRAA BASIC TECNIQUE

OVERTONE ÁRIA - NATASCHA NIKEPRELEVIC

 

O canto “overtone” que podemos traduzir como sobretons ou polifônico é uma técnica vocal ocidental, que um cantor pode emitir dois ou até três sons de uma só vez. Seria um som básico ou a nota tônica e outro(s) em harmônico geralmente uma oitava acima. São harmônicos que estão contidos na voz. Estes harmônicos fazem a melodia da música enquanto a nota grave ou a tônica faz a base como se fosse um outro cantor fazendo um acompanhamento
Essa pratica vocal representa uma espécie de terapia.

ESTRUTURA ESCALAR - AFINIDADES ATRATIVAS

1. POLARIZAÇÃO - Cada nota polariza a si mesma e á oitava.
2.                             Tem também uma tendência atrativa recíproca para a sua Quinta e Quarta (corresponde à sua Quinta inferior), nas quais correspondem aos primeiros intervalos da escala harmônica.
3. Tem também uma tendência atrativa para os semitons superior  e inferior (atrações deslizantes da ordem de sensível).